반응형 전체 글90 색즉시공에 대한 고찰 1편 색불이공, 공불이색은 우리들이 아직 깨닫지 못한 우리 중생들에게, 괴로움에 허덕이는 사람들에게, "당신이 지금 괴로워하고 있는 그것은 실제가 아니다. 진실이 아니다." 무상고 무하라고 하듯이 인연 따라 생겨나고 인연 따라 사라지는 거라 "고정된 실제가 아닙니다." 당신은 지금까지 실제라고 여기며 그것으로 고통받고 살아왔겠지만, 그것은 당신이 그렇게 실제화시켜서 고통받을 만한 그런 실제인 것이 아니다. 연기적인 인연 가합이고 그래서 공한 것이다"라는 얘기를 한 거예요. 색과 공의 관계그럼 우리들이 일반 중생들에게 환기가 됩니다. 처음에는 이게 다 실제라고 여기면서 "나와 내 것, 아와 아소라고" 하는 나도 실제고 내 것도 실제지라고 집착과 욕망과 이런 것을 가지고 평생을 살아오다가 이 법문을 듣고서는 "아.. 2024. 6. 26. 수행의 중요성 2편 진짜 자기는 그렇다고 없는 건 아니에요. 몸 안에 있는지 바깥에 있는지도 모르겠어요. 색깔도 모르겠고 크기도 모르겠고 이렇게 잘생겼는지 못생겼는지 그걸 몰라요. 우리가 이 진짜 자기는 몸은 잘났는지 못났는지 뭐 몸매가 좋은지 안 좋은지를 우리가 생각해 볼 수 있지만 그것도 진짜가 아니죠. 비교해서 그냥 그렇게 생각하는 것뿐이지. 알 수가 없단 말이에요. 몸과 마음의 이해아 나는 지금 나라고 여기면서 여태까지 인생을 살아왔는데, 그 나로 여김 몸은 아니구나. 몸은 재행무상이니까 계속 바뀌니까. 그런데 몸을 나라고 여기면 일체괴고란 말이에요. 몸이 자꾸 늙어가니까, 몸이 아파가니까 괴롭단 말이에요. 몸을 나라고 여길 때 괴로워요. 그래서 항상 무상한 것은 괴로움이다. 제행무상은 일체괴고다 이런단 말이에요. .. 2024. 6. 12. 수행의 중요성 1편 반야심경에서 제일 중요한 것은 첫 구절, '관자제고살 행심 받냐 바람일따시 조견오온개공도일체고액' 하는 부분이라고 했어요. '조견오온개공도일체고액' 이게 인지 반야심경의 핵심이면서 우리 팔만대장경의 핵심이라고도 할 수 있는 거죠. 전체적으로 오온개공에 대해서 그리고 오온이 공하기 때문에 어떻게 해서 도일체고액 하는 것인지 일체의 우리들이 가지고 있는 모든 고통, 괴로움, 이런 것에서 오늘 이제 공부 좀 해보겠습니다. 존재의 이유아, 이제 한번 정리를 해보죠. 사람들은 괴로워합니다. 부처님은 괴로움이 없는 분이죠. 여러분이 만약에 여기서 부처가 된다면, 여러분이 갑자기 새로운 존재가 되는 게 아니에요. 그냥 지금 여기에 자기에서 괴로움이 사라진 거예요. 어떻게 하면 괴로움이 사라지느냐? 허망한 분별망상이 .. 2024. 6. 11. 불교 교리 이해 수행의 중요성과 존재의 파악이 중요합니다. 팔만대장경과 관련된 '조견오온개공도일체고액'이 주요 내용이며, 오늘은 오온개공과 '도일체고액'이 중요합니다. '사성제'의 핵심은 괴로움 탈출, 자아가 실재하는지 의문 던지는 부처님의 가르침에 대해 고찰해 보아야 합니다. 불교 교리 의미부처님께서 사람들에게 진실을 알리기 위해 다양한 방법을 사용하셨습니다. 불교 교리에서 몸과 마음을 설명하며, 중생들의 오해와 오온에 대한 해석을 다루고 있습니다. 리스닝을 경청하고 빈 마음으로 받아들이는 것이 중요하며, 자기 해석만 강화하는 것을 피해야 합니다. 몸이 '나'라고 여겼지만, 공기와 물의 의존성을 강조하며 '나'의 의존성을 인식해야 합니다. 불교 교리에서는 4대 지수 화풍을 언급하는데, 지, 수물, 온도, 풍의 기운들이.. 2024. 6. 11. 이전 1 ··· 19 20 21 22 23 다음 반응형